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交趾陶,居家風水擺飾,開運、風水、鏡飾,傢俱、寢具 | 【鹿港窯】居家開運佈置交趾陶擺飾【獨佔鰲頭】 -

【鹿港窯】居家開運佈置交趾陶擺飾【獨佔鰲頭】


特別聲明:因為交趾陶係純手工製作,手工彩繪上色,色彩、造型每件作品無法一模一
樣,每件皆為大師精心製作的藝術作品,經自然窯燒而成,成品會略有色差與筆觸,
釉色屬於自然流動變化,成品色澤較深或較淺均屬正常。 故實際出貨顏色以燒成品為主。

描述: http://buy.yahoo.com.tw/res/gdsale/st_pic/2299/st-2299780-1.jpg?u=20100810113751

 

獨佔鰲頭 簡述


鰲是傳說中海裏的大龜或大鱉。唐宋時期,宮殿臺階正中石板上雕有龍和鱉的圖像。
凡科舉中考的進士要在宮殿臺階下迎榜。按規定第一名狀元要站在鰲頭那裏,因此稱考
中狀元為「獨佔鰲頭」。

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【交趾陶】陶器中的【交趾燒】原本是我國明末清初在福建
或廣東一帶以塗上色釉而燒成的軟質陶器。其被稱謂「交趾燒」的原因是這種陶器大部
分適用以裝填「香藥品」的容器、體積較小,當時日本通往南洋一帶的貿易船把它引進
日本而被命名。而由於當時之作品嬌小玲瓏造型極美,所以被喜歡「茶道」的日本人大
為賞識而用為「香合」,更由於交趾燒都有極美的造型,因此又被稱為「型物香合」。
而其製作以「堆線放」框取圖案,再以敘路為界,再上釉色。而據說這種方法是繼承名
匠「法華」的技藝法統。

交趾陶在十八世紀傳入台灣,主要用在廟宇的裝飾藝術,其間出了一位奇人葉麟趾先生
〈民間尊稱葉王,約明末清初〉,葉王有雕塑泥土的天份,也醉心於古釉方的研究與實
驗,使台灣的交趾陶在藝術上的成就遠遠超過發源地。

相傳,葉王在學甲慈濟宮燒陶,附近學甲兵鎮的一匹戰馬經常到廟埕前遊玩戲耍,葉王
一時興起,便以這隻戰馬為樣,塑了一件交趾陶來裝飾慈濟宮,當作品完成之時,戰馬
突然精神萎靡,奄奄一息, 見過葉王作品的人認為;葉王把戰馬塑造的太神似了,在釉
燒的時候奪了戰馬的精氣。葉王望著這件完美的交趾陶,概然長嘆將之擲毀於廟埕之前。
在此同時,那匹戰馬突然精神抖擻,雄姿依然。這個傳說將當時台灣交趾陶的燒製發揮
到極致。

現今葉王的再傳弟子不多,台南縣(歸仁鄉)林智信、林俊良、林俊亨(勤牧)林俊輝父子就
是其中之一,只有寥之拾來個,生於日據時代台灣陶瓷重鎮「紅瓦厝」 就是現今歸仁鄉。

交趾陶的特色在於一:製作過程類瑣()選土、篩土、練土、原雕、從模、土形、陰乾、
素燒、釉燒(或再多次釉燒)()牽涉的技藝很廣一雕塑製作,必需有塑造、雕刻、繪畫
與燒陶多方面的工夫,缺一不可。()釉色華麗厚重有王者之氣,赤綠色宛如琥珀與翡翠。
(
)胭脂紅以純金配製,且為日時代法國巴黎博覽會評為當時之國際特優色。


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